Одновременно он чрезвычайно высоко оценил труды Пиаже, поскольку в них речь шла не о том, чего ребенку не хватает по сравнению с взрослым (меньше знает, мыслит и т.п.), а о том, что у ребенка есть, ее внутренняя психическая организация. Был выделен ряд стадий в эволюции детской мысли (например, своеобразная магия, когда ребенок надеется с помощью слова или жеста изменить внешний предмет, или своеобразный анимизм, когда наделяет предмет воли или жизнью: «Солнце движется, потому что оно живет»).