Согласно этим взглядам, из представлений о душе исчезали признаки ее подчиненности строгим законам и неотвратимым причинам, которые есть в физической природе. Язык и мысль были лишены такой неотвратимости. Они полны условностей и зависимости от человеческих интересов и страстей, то есть действия души приобретали шаткости и неопределенности. Но в истории психологического познания деятельность софистов открыла новый объект: отношения между людьми, которые объясняли с помощью средств, которые должны доказать и внушить любое утверждение, независимо от его достоверности.